怎樣的「提問」才是導向智慧?

《佛陀佛陀請開門》書中P32說:
疑問來自於懷疑、質疑和好奇心;
當我們有了健康的懷疑或質疑時,這會讓我們得到準確且清楚的提問,
當問題 清楚明白時,答案其實就已經在那兒了。

如果提問的方向錯了(不健康),就算您分析得再精準,也只是在錯誤的道路上狂奔。

根據書中內容,能導向智慧的提問必須具備三個特質:

向內轉向直擊根本關乎解脫

下圖是一個「提問品質對照表」,並結合實例,幫助我們分辨什麼是「輪迴的提問」,什麼是「智慧的提問」。


一、 提問 品質對照表




二、 實戰應用:把「爛問題」改成「好問題」

讓我們把這個表格套用到「AA」和「宵夜」這兩個情境,您就會發現差別有多大。

情境 1:面對AA的騷擾

  • ❌ 導向煩惱的提問:

    • 「為什麼這個人這麼變態/討厭?」(向外 + 貼標籤)

    • 「為什麼群組裡要有這種人存在?」(問環境)

    • 「我要怎麼做才能讓他閉嘴?」(控制外境)

    • 後果: 您會陷入與他的對抗,心隨境轉,越想越氣。

  • ✅ 導向智慧的提問(依照書中悉達多的示範):

    • 我的心是如何運作的,為什麼幾行文字就能讓我燃燒?」(向內:問運作機制)

    • 「這種『想要糾正他』的衝動,本質是什麼?是我執嗎?」(直擊根本)

    • 「有沒有一種方法,能讓我處在混亂(群組)中,卻不受干擾?」(問解脫之道)

    • 後果: 您不再關注AA,而是關注自己的「心」。您找到了修練忍辱的機會。

情境 2:面對宵夜的誘惑

  • ❌ 導向煩惱的提問:

    • 「為什麼我意志力這麼薄弱?」(自我攻擊)

    • 「為什麼鹹酥雞要開在離我家這麼近的地方?」(怪罪環境)

    • 「吃一點點應該沒關係吧?」(找藉口)

    • 後果: 在罪惡感與慾望之間拉扯,最後通常是吃了再後悔。

  • ✅ 導向智慧的提問:

    • 「現在這個『餓』的感覺,是真的生理需求,還是心理空虛?」(承認不知道 + 分析)

    • 「我真正想要填補的是,還是?」(問根本)

    • 「如果我現在順從了這個習性,它會帶給我長久的快樂還是痛苦?」(問因果/苦樂)

    • 後果: 您看穿了食慾的假象,做出了對自己有利的選擇。


三、 如何練習提出「智慧之問」?

書中提到,佛陀的教法始於「悉達多王子對生老病死提出最基本的問題」。

您可以使用以下「黃金三問」作為模版,隨時檢查自己的提問是否合格:

  1. 「這是關於『我不舒服』,還是關於『他很壞』?」

  • 確保箭頭是指向自己(內在)。

  1. 「我是想『證明自己對』,還是想『了解真相』?」

  • 確保動機是好奇(不知道的智慧),而不是傲慢。

  1. 「這個問題的答案,能幫我『減少煩惱』嗎?」

  • 確保目標是導向解脫(實用性)。

小結:

所謂「導向智慧」,就是把「為什麼他...」全部改成「為什麼我...」

當主詞從「他」變成「我」的時候,
您就拿回了生命的主控權,這就是智慧的開始

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